VOCÊ SABIA QUE A CHAMADA IGREJA USA PALAVRAS VÃS HÁ MAIS DE 2000 ANOS.

Bem, então, agora vamos à palavra. À palavra? Vamos identificar umas palavras vãs, que estão fazendo um dano por todas as partes do mundo, e queremos idenficá-las nesta noite.
Primeiro vamos começar com Colossenses, capítulo 2, verso 8 para dar base para identificar estas palavras. Colossenses, capítulo 2, verso 8. Está falando o apóstolo Paulo e nos adverte no verso 8. Quando todos tenham encontrado podem dizer: ABA PAI! Para saber que encontraram. Diz: “Cuidai que ninguém vos engane por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo as tradições dos homens, conforme aos rudimentos do mundo, e não segundo Cristo”. Há uma palavra que vamos chamar a ela de palavra vã, e eu quero que você a identifique comigo porque se utiliza muito nos meios e faz um dano alarmante. E todos os crentes estão sendo vítimas a nível mundial por não entender bem o significado dela.
Vamos entrar agora em Apocalipse, vamos ao capítulo 3, verso 15. Este é um livro que é estudado por muitos crentes, e o que vamos ler agora lhes afeta gravemente se não é entendido. Diz o verso 15. Aí estamos todos? “Eu conheço tuas obras, que nem és frio nem quente. Oxalá fosses frio ou quente! Mas porquanto és morno, e nem frio nem quente, vomitar-te-ei de minha boca”. Irmãos, não uau uns versos que possam fazer mais danos do que estes versos quando você não os entende. Eu tenho memória em minha experiência quando eu estava no sistema que eu não podia apagar isso de mim. porque constantemente se eu não levasse o padrão que eu entendia que como crente tinha que seguir imediatamente vinha o verso, ou vinha um bem intencionado irmão; “Estou te vendo frio”. Ou vinha tua própria mente: Estás esfriando.
Então, ALÔ! “Estás esfriando”. Então, o que acontece, que este é um verso que João o utiliza: “Eu conheço as tuas obras”. E veja bem, que aqui isto não é por obras. Se você conhece minhas obras, grande coisa! Porque isto não é por obras, isto é por fé. “Não por obras para que ninguém se glorie”. Então, veja que João está apelando para as doutrinas de Paulo. Recordem-se que Paulo morre e João fica vivo, e então, depois que Paulo desaparece, aparece João com este livro, com estes ensinos. E João se propõe a apagar a Paulo do caminho, as doutrinas paulinas ele as tinha que eliminar, porque ele não as entendia.
Então, o que acontece? É que o princípio deste verso é que você se faça uma investigação acerca de tua firmeza para que você se arrependa. Agora, veja bem, aqui em graça? Aqui em graça, vamos supor que você está afetadinho por situações, uma enfermidade na família, ou ficaste sem trabalho, ou passe qualquer situação, ou te acontece uma má experiência; é natural que quando você tenha uma má a experiência o ânimo afrouxe. Você sabe, e de repente, mas, por causa do conhecimento que você tem, quando te chega este verso: Estás esfriando. Não, um momentinho, não. Eu não recebo, isso de que estou esfriando, não. Porque Cristo com uma só oferta me fez perfeito para sempre. Além do mais ele disse que eu estou completo nele, a mim não me falta nada, e o que se une ao Senhor, um espírito é com ele. Como é que estou esfriando? Eu sei em quem eu tenho crido. Eu sustenho minha confissão em base ao que o meu apóstolo me ensinou. Além do mais, João era um ministro da circuncisão, não da incircuncisão.
Então, o que acontece? Que ditos assim, pegam ao crente e o levam a um estado de ânimo: Estou frio. E então, veja qual é a sentença: “Vou te vomitar”. Ou seja, que já entra o termo: “Vou te abandonar”. Então, começa o rechaço, aparece no meio e diz: Bem, eu estou frio. Ah, e há situações que colocam a ti... Há momentos em minha vida que eu tenho tido que não há Bíblia, não há oração, a coisa está um pouquinho assim, e os ânimos não são os melhores, alguém te trai, alguém faz algo... Imagine que se pegue em você um pensamento assim: Estás frio e podem te vomitar. Vês o sentido de rechaço que há em meio destas palavras? Essa é uma palavra vã. Diga: VÃ. Porque um crente em Cristo Jesus nunca muda sua posição. Porque a posição do crente em Cristo não é conforme ao que ele faz é conforme ao que Ele fez, e o que ele fez diz que te assentou em lugares celestiais com Jesus Cristo. (Aplausos).
Eu estou te dando estas orelhinhas para que nunca tenhas em pouco a posição que ele te deu. E mais, eu não sei porquê João fala assim, e escreve assim, se ele mesmo nos disse em sua carta quando escreveu, ele disse que Deus não dá seu espírito por medida. E aí está falando de medida: a medida fria, a medida morna, a medida quente. Ele mesmo nos disse lá em sua primeira carta quando escreveu, o que o sistema chama o evangelho segundo São João, ele disse que ele não dá seu espírito por medida. Agora, aí é onde Paulo, imagine você, Paulo te diz, Paulo te dá uma posição inabalável. Paulo, ou melhor, te exorta a se manter firme, mas ele nunca vê graus de esfriamento, ou de espiritualidade. Porque em si, quando a palavra diz que você está completo em Cristo, o que ele está tratando de dizer é que teu espírito está completo, e isso não mingua, não desce e nem sobe.
O que acontece é que viemos de um sistema de lei, por exemplo: Você tem memória quando Moisés levantava a mão e o povo estava em batalha? E então, o que acontecia? Que quando Moisés, as mãos já não agüentavam mais, o povo perdia. E então, vinha Josué e lhe ajudava com as mãos e as levantava, e o povo ganhava. Então, esse tipo de mentalidade... Então, a pessoa te coloca em obras, ou seja, aí, aí, se oras, tu disseste que meia hora, se chegas a 25 minutos... Vê? Ah, ah, aí, um pouquinho mais, espera, espera, não te levantes dos joelhos que agora é que vem a bênção. Que bênção? Se eu estou abençoado com todas as bênçãos, eu não tenho que estar comprando bênçãos. (Aplausos).
O termo varão: Olhe, varão, esforça-te. Olhe, a bênção está em que pagues o preço. E você diz: Mas, que preço eu vou pagar? Se isto já está pago. Consumado está! Olhe, eu te falo assim porque eu passei por esse sistema, e isso é o pior do mundo. Rapaz, eu passava por uns momentos, como a pessoa é honesta e ao mesmo tempo ingênua...; olhe, eu passava por uns momentos que eu dizia: Ai. Senhor, não venhas, porque se vieres eu fico. Porque este sistema corrupto que eu estou identificando por todas as nações, apela a tua ingenuidade, ou seja, apela à mente, e vai tratando com tuas obras.
Bem, veja a João, diz: Eu conheço tuas obras. E quem te disse que minhas obras são boas? Não diz Pedrinho, o amigo dele disse que todas nossas obras são como trapo de imundícia? Todas. As únicas obras que contam aqui são as que ele nos deu, as que nos imputou gratuitamente. “Mas por ele estais vós em Cristo Jesus, o qual nos foi feito por Deus sabedoria, justificação, redenção, santificação; para que como está escrito: Se alguém se gloria, glorie-se no Senhor”. Minhas obras nunca serviram para nada. É fazendo ele em... Irmãos, há muita palavra vã no povo. Muita palavra vã.
Por exemplo, isso de que: Tenha cuidado que não apaguem teu nome do livro da vida. Como é? Apagar o quê? Não, que pode apagar. Se ele te escreveu, te apaga. Se nós não estamos em uma escola, em umas aulas destas daqui de baixo onde você está apagando, e formas um sem número de rastros apagando. Não. Deus não se equivoca, pelo contrário, Paulo sempre utilizou que estão escritos no livro da vida. E uma vez escrito... Porque o que você está dizendo é que Deus se equivocou, que Deus está escrevendo e diz: Ah, olhe, me equivoquei com este homem, rapaz... Apague ele daí. Sabe? ALÔ! Não, não, não. (Aplausos).
Estas pessoas que sempre estão apagando estão faltando com o respeito a Deus. Estão dizendo que Deus não é onisciente, que não sabe de tudo, que te escreve e depois te apaga. Agora, porquê cabe o termo te escreve e depois te apaga? Porque vivem por suas obras, então, conforme a suas obras, me esfriei, me apagou. Tem que se falar claro porque isto é um sistema.
Olhe, João é um dos homens mais perigosos para a obra de Jesus Cristo. O que acontece é que ele engana, porque como ele se recostava dos ombros do Mestre, e então, “o discípulo amado”, João. O que diz: Deus é amor. Vê? Mas, tenha cuidado com essas pessoas que dizem: Deus é amor, há amor fingido. Aí, ele não me passa na prova aqui. Se os teólogos dizem que este livro está divinamente inspirado, por quem? Está contradizendo tudo o que Paulo escreve, e é aí onde há problemas. Eu não tenho problemas se é parecido, mas é que está contradizendo todo o fundamento.
Veja, o próximo verso, o 16. Bem, não, esse já lemos. “Mas, porquanto és morno, e não és frio e nem quente, vomitar-te-ei de minha boca”. Agora, veja o verso 17,“Porque tu dizes: Eu sou rico”. Veja bem, que parece estar falando com alguém. Tu; ele está se referindo a Paulo. Você não vê que Paulo disse: Irmãos, vocês já conhecem a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que por amor a vós, sendo rico se fez pobre, para com sua pobreza nos enriquecer? E então, Paulo diz: Irmãos, nos enriqueceu. Nossa posição de ricos não muda, mas, olhe, ele estava falando com Paulo. “Porque tu dizes: Eu sou rico”. E o que nós dizemos aqui? Sou rico. Por quê? Porque Paulo, o perito arquiteto, me disse que ele se empobreceu para me enriquecer; e que somos donos de tudo.
Veja o próximo verso, vamos terminá-lo. “Porque tu dizes: Eu sou rico, e enriqueci, e de nenhuma coisa tenho necessidade”. Quem disse isso? “Meu Cristo pois, suprirá todas  vossas necessidades”. Olhe, estamos identificando palavra vã. ALÔ! Olhe, para isso você tem que ter, olhe, um olho. Você se lembra do que disse Paulo? Disse: Olhe, a pregação passada foi: Noteis nos que causam divisões contra a doutrina que aprendestes. Por quê ele disse: Tenham cuidado com os que causam divisões? O quê? Quer dizer que havia gente causando divisões? E quem era os que causavam? Os próprios apóstolos.
Veja o que diz: “E não sabes que tu és um desventurado”. Olhe, como o maltratava, estava fulo com Paulo. Diz, olhe: “Desventurado, miserável, pobre”. Ah, isso sim, tu és pobre, mas, rico não. “Pobre, cego e desnudo”. Olhe, esse termo “cego”, você tem memória quando Paulo disse: A causa de uma enfermidade em meus olhos? Gálatas 4, depois você busca. Ponha uma notinha aí... Gálatas 4. Diz: “A causa de uma enfermidade que tive em meus olhos, lhes preguei o evangelho ao princípio”. Ah, olhe isto, e lhe disse: Unta-te colírio. Porque Paulo tinha uma cegueira que lhe saía umas secreções ali, e lhe dizia: Unta-te colírio, que estás cego. Olhe, escrevendo com letras grandes, não sabe nem escrever. ALÔ! Olhe, esse João deve estar bravo comigo. Diz: Rapaz, este homenzinho não me larga, está com as luvas na minha cara, dirá ele. Ah?
Portanto, eu te aconselho, Verso 18, eu te aconselho que de mim compres ouro refinado no fogo, para que sejas rico, e vestiduras brancas para vestir-te”. Olhe, comprá-las. Olhe, compre-as. “E não se descubra a vergonha de tua desnudez; e unge teus olhos com colírio, para que veja”. Olhe, o que diz Isaías 55? “Vinde, comprai sem dinheiro. Por quê gastar vosso dinheiro no que não é pão? Gratuitamente, vinde às águas”. E aqui diz: Compra. Compra, que estás mal. Obras. Eu vejo obras aí.
Veja bem, a conversão a Jesus de Nazaré não é a entrada ao reino dos céus. Uma pessoa que tem uma conversão como a tive eu, não necessariamente entrou ao reino dos céus. Ah, o reino é aqui na terra, e não em alguma parte do céu. Paulo diz que é aqui. Quando ele diz: Irmãos, não herdarás o reino; está falando do reino na terra. Porque Paulo pregava o reino na atualidade. “Estas pregavam comigo o reino de Deus”. Porque Jesus Cristo disse: O reino se aproximou, quando morreu, chegou. E então, o que acontece? Que quando Paulo falava em seus dias, ele sempre dizia: Já tiveram uma conversão com Jesus de Nazaré, agora cruzem a ponte, vão direto ao reino. E qual é o reino? O ressuscitado.
Por isso, em Segunda carta aos Coríntios, veja o que lhes diz: Segunda carta aos Coríntios, capítulo 1. O nosso trabalho é que eles entrem ao reino porque se converter a Jesus não implica que você entrou ao reino dos céus. Converter-se a Jesus é uma experiência boa. Mas, o que é que você faz com Jesus, se não entendes o evangelho dele? Não vais conhecer a verdade, pelo contrário, conhecer a Jesus Cristo sem seu evangelho é um martírio. Porque se sentes culpado, te sentes frio, te sentes quente, te sentes morno, por não entender o evangelho.
Veja o que diz o capítulo 1, verso 15, Segunda carta aos Coríntios. “Com esta confiança quis ir primeiro a vós, para que tivésseis...” Quê? Uma segunda o quê? Porque não é suficiente que você se converta, você necessita de uma segunda graça, e a segunda graça é oferecida pelo Ministério Creciendo en Gracia. Isso foi o que aconteceu contigo. Por quê você diz: Olhe, isso me soa diferente? Porque é que teu espírito já estava esperando entrar nessa segunda graça. Por isso é que o sistema diz: Bem, e o que é que eles têm? Por quê eles falam diferente? Por quê falam esquisito? Porque você entrou a uma segunda graça. A primeira graça foi quando você sabia que era um filho de Deus, que tinhas essa inquietude de buscar por Deus. A segunda graça é quando teus olhos do entendimento são iluminados, e você descobre que você é um predestinado, escolhido desde antes da fundação do mundo. Isso foi o que aconteceu contigo. Diga: UMA SEGUNDA GRAÇA.
Que maravilhoso é participar da segunda graça. Qual é o nosso trabalho? Dar a conhecer aos abençoados, cristãos no dia de hoje, que entrem à segunda graça. Você sabe que Paulo disse aos coríntios: Com esta confiança? Olhe, com esta confiança me meto eu à rádio esperando que tenham uma segunda graça. Pois, Paulo disse: Com esta confiança vim para que tivessem. Mas, você crê que o aceitaram? Não. Mmm, não queremos essa segunda graça. Isso me soa estranho. E esse é o nosso chamado, irmãos, que entrem à segunda graça. Porque aí, nessa segunda graça, esse é o reino. Aí é onde você entra a reinar, aí é que você começa a confissão, aí é onde você tem segurança de tua posição. Você diz: Eu já sei quem sou eu. Daqui ninguém me move. Aí é onde você rechaça isso que se frio, que se quente. Aí já não entra nada disso.
Esse é o nosso chamado. Os Centros Educativos Creciendo en Gracia, estamos chamados a isso. Ou seja, mundialmente, o que eu faço é salvar aos crentes, trazendo-os a essa segunda graça. Esse é o nosso propósito. Por isso é que você tem que cooperar com isto. Você não vê que os coríntios, por não entrar a essa segunda graça, fracassaram?
Olhe, veja como diz o capítulo 13 de Segunda carta aos Coríntios, verso 5. Diz:“Examinai-vos a vós mesmos se estais em...” Quê? E o que é estar na fé? Uma segunda graça. Estar em Cristo não é estar em fé, estar em Cristo é uma experiência de conversão, uma experiência que diz a você: Cristo morreu por mim. Jesus na cruz por mim se sacrificou para tirar o meu pecado. Estou por interado, sinto o temor de Deus. Mas, entrar à fé é outra história. Isso é o que acontece ao povo, que não estão em fé, eles estão em Cristo. Então, quando uma pessoa lhes fala da fé, dizem: Tenham cuidado, olhe, Cristocêntrico. Mantenha-se. Não, olhe, não se mova daí. E eles não sabem que o que estamos é conduzindo-os à fé. Os coríntios, Paulo teve que lhes dizer: Examinem-se a ver se estais na fé, porque em Cristo estavam.
Por quê Paulo tem que lhes perguntar a uma igreja que se estão na fé? Eu fico imaginando que eles disseram: Bem, e o que você espera que estejamos? Pois se somos cristãos. Não, não, não. Eu não estou falando de cristãos. Eu estou falando da segunda graça.
Esse é a minha pergunta para todas as nações: Olhe, abençoado, você que me escuta, estás na fé? Pois, certamente, rapaz, eu confessei a Cristo como Salvador. Não, eu não estou falando disso. Entraste tu ao evangelho da graça que é a que te coloca na fé? Não em tua fé. Porque ainda há gente por aí que diz: Irmão, eu tenho uma fé... Olhe, eu tenho uma fé... Não está falando de tua fé, está falando da fé do dom de Deus em Jesus Cristo. Tua fé, tua fé não serve para nada. Prove-a para que você veja. Tua fé não te leva a nenhum lado. Você tem falado com essas pessoas que te dizem: Rapaz, olhe, eu tenho uma fé. Hem! Olhe, eu tenho uma fé cega. Está bem cega, não vês? Olhe, desde pequenino, eu tenho uma fé, olhe, que eu, hum. Pois, essa fé desde pequeno é boa para que te convertas e saibas que Deus existe. Mas, entrar à segunda graça? Você tem que passar pelas mãos do Apóstolo. (Aplausos).
Veja o que diz aí mesmo em Segunda carta aos Coríntios, capítulo 11, verso 1. Diz, e disse aos coríntios, porque não queriam a segunda graça. Você não vê que estes eram discípulos de Pedro? E os apóstolos tinham a habilidade de te enfeitiçar, para que você fique com Cristo, mas que não passe à fé. Os apóstolos eram uns experts: Ele morreu por vós. Está bem. Está bem. Já basta, eu já sei disso. Não, não, mas não te movas daí, seja cristocêntrico. Está bem, eu estou em Cristo. Qual é o teu problema? Deixa-me entrar à segunda graça. Não, não, não. Não te movas de Cristo. Mas, qual é a idéia? Se Paulo, o perito arquiteto, me convida a dar um passinho mais além.
Veja o que diz o verso 1. Diz: “Oxalá me tolerásseis um pouco de loucura! Sim, tolerai-me. Porque zelo por vós com zelo de Deus; pois vos desposei com um só esposo, para apresentar-lhes com uma virgem pura a Cristo”. Veja bem o que Paulo quer fazer. Paulo lhes diz: Olhem, eu já vos divorciei de Jesus de Nazaré, e agora estou lhes apresentando a um novo esposo. Para quê eu quero lhes apresentar um novo esposo? Para apresentar-te como uma virgem pura, para que tu vejas que teu espírito nunca foi tocado pelo diabo. Para que você veja que teu espírito é igualzinho a Jesus Cristo, para que você veja que Cristo é tua justificação. Você sabe o que é uma virgem pura? Que não foi tocada. E assim é o teu espírito, o diabo nunca tocou o teu espírito. (Aplausos).
Olhe! “Não, é que você estava nas mãos do diabo”. Não! Eu não! O que estava nas mãos do diabo era minha carne, mas, teu espírito... Você não está vendo que se ele consegue te casar com um só esposo, se ele o consegue fazer, então, você se vê perfeito em Cristo e se vai de você tudo isso de que: santifica-te, que Senhor, aproxima-te... Isso de Tiago que diz: Acercai-vos a Deus e ele se acercará. Como é isso de que: aproxime-se? Se eu estou metido em Deus. Estou batizado em Cristo. Já se acabam as coisas, que se deixo a Cristo... Olhe, você caiu? De onde? Eu não subi a nenhum lugar, eu estou completo nele. Se eu cair, Cristo cai comigo. Olhe, que este é um desviado.Desviado de onde? Se você é uma virgem pura! Em ti não há defeito, em teu espírito, você está igualzinho a Jesus Cristo. (Aplausos).
A religião o que trata é com carne, irmãos. Olhe, toda pregação, toda, olhe, por mais bonito que pregue, o pregador fogoso, suavezinho, explicadinho; todas tratam com a tua carne. Irmão, olhe, esforça-te. Irmão, olhe, tenha cuidado. Irmão, olhe... Olhe, você sabe o que são 20 anos de cuidado? Estás firme? Não está firme? Cuidado. Vigiando. Vai esfriar. Vai esquentar. Rapaz, você fica em um estado, um estado de insegurança que você nem sabe.
Agora, Paulo diz: Olhe, suporta-me loucura. Olhe, veja, você é salvo por esta loucura, pela loucura da pregação. Olhe, a loucura que nós pregamos é que nós apresentamos a todo homem perfeito como a uma virgem pura. Nós pegamos à pessoa que esteja mais arrastada, e lhe dizemos: Veja, abençoado, venha cá. Olha-te por dentro. Você vem se olhando muito tempo por fora. Aí é onde nascem os complexos, os rechaços, as situações. Você não vê que todos, todos os ministérios trabalham com teu corpo, com tua carne, com o externo? Saiamos do acampamento. Saia daí. Saia do acampamento e se veja como Deus te vê, como uma virgem pura.
Olhe, Paulo para explicar, ele já não encontrava como explicar isto. Em Roma, olhe o que ele teve que dizer. Romanos 7:1; não disse, 7:4; disse, 7:1. Que isto é o que tem usado os conselheiros para aconselhar aos matrimônios. E é daí que chamam de adúltero até... Rapaz, ao papai, à mamãe, e a todo o mundo. Mas, Paulo o que estava falando era do marido, Jesus Cristo. Diz: Eu quis apresentar-lhes com um só esposo. E então, ele apresentou isso em forma de uma analogia tomada do matrimônio. Um exemplo do matrimônio para te dizer o que aconteceu com teu espírito.
Veja o verso 1. Diz: “Acaso ignorais, irmãos (pois falo com os que conhecem a lei), que a lei se assenhoreia do homem enquanto este vive? Porque a mulher está casada sujeita pela lei ao marido enquanto este vive; mas se o marido morre, ela fica livre...” De quê? “Da lei do marido. Assim que, se em vida do marido se unir a outro varão, será chamada adúltera; mas se seu marido morrer, está livre dessa lei, de tal maneira que se, se unir a outro marido, não será adúltera”.
Veja bem, preste atenção, porque Paulo está usando isto como uma analogia para te conduzir ao espírito. Agora, as pessoas de hoje que não têm entendimento, pois, eles dizem: Irmãos, você não pode se casar de novo. Mas, se é que meu marido, esse, é um diabo... Olhe, não se pode. Pois, tens que ficar solteiro toda tua vida. Mas, é que eu não tenho o dom de continência. Não. Aguenta. Ou, castra-te, porque aqui diz, mas são os que conhecem a lei, aqui diz que se está vivo e você se casa, comete adultério. Mas, é que Paulo não estava falando disso. Paulo estava falando de Jesus de Nazaré, o primeiro marido, morreu; e agora, você pertence ao segundo, com quem ele quer desposar-te com um só marido.
Agora, eu te provo isso. Veja o verso 4. Diz: “Assim também vós, irmãos meus, estais mortos à lei mediante o corpo de Cristo, Jesus de Nazaré, para que sejais de outro, do que ressuscitou dos mortos, a fim de darmos fruto para Deus”. E quisera que você visse os disparates que cometem estes pastores. Pegam isso: Irmãos, aqui diz que se você se casar de novo, estás em adultério. Olhe, eles vão por um lado, e Paulo por outro. Paulo está tratando de dizer: Olhe, eu quis te desposar com um só marido para te apresentar como uma virgem pura a Cristo, um só marido.
E então, Romanos 7:4, toma uma analogia. Olhe, da forma em que a lei o diz, assim mesmo, irmãos, vocês já são livres para se casar com Cristo, o Ressuscitado. Deixem a Jesus de Nazaré, porque ele já morreu. Olhe, e há pastores que não querem soltar a Jesus de Nazaré, eles querem dois maridos. Isso é adultério espiritual. Imagine você, e então, têm a Jesus de Nazaré em um quadro: Esse foi o que morreu por mim. E na Semana Santa o têm e o veneram...
Ah, olhe isto: Contaminação de espírito. Na mente você tem que apagar a Jesus de Nazaré, porque você o vê cheio de espinhos. Por isso, mostrar a uma criança pequena um crucifixo é perigoso porque você contamina o espírito dele. Você não está vendo que Jesus é Deus, então, ao apresentar a Deus em uma derrota assim, teu espírito fica fora do correto? Meu Deus foi crucificado, por pouco, hum... E isso foi o corpo: “Assim também vós, irmãos, estais mortos à lei mediante, a ponte, mediante o corpo de Cristo para que sejais de outro, para que te cases com um só marido. (Aplausos).
Olhem, isto eu tenho que dizer com amor, mas às vezes eu escuto programas radiais quando eu viajo, porque isto está regado por todas as partes, eu não estou falando de Miami e nada mais, aqui também. Você os ouve dizendo: No nome de Jesus de Nazaré, irmão. No nome de Jesus de Nazaré, eu te declaro livre. Vê? Olhe, veja, a mim me dá lástima porque há boa intenção, mas estão orando no nome do que morreu, não no nome do que vive.
Irmão, olhe, se você tem um segundo matrimônio, você não vai ter a foto do outro marido na sala. Digo, quando um matrimônio se rompe e de repente você se casa com outro homem, que você pensa que pode começar de novo uma etapa mais genuína, refazer a tua vida, se você tinha uma foto bem grande dele, dê de presente a ele, ou envie à mamãe dele, porque o novo marido que vem: Olhe, ponha a mim. (Aplausos).
Digo, está bem que haja uma foto, alguma recordação por lá jogada assim, mas, digo que tampouco esteja fora, posta na mesa, porque dá ciúmes. Pois, olhe, assim mesmo, quando o ressuscitado vê que põem os olhos na carne dele... Ele viveu por 33 anos, e Paulo diz: Se a Cristo conhecemos segundo a carne, já não o conhecemos assim, porque olhe, se enfada, lhe dá ciúmes quando você põe a vista nesse corpo que se encheu de pecado. Porque aí foi onde ele levou ao pecado do mundo, e o estás olhando conforme a carne. Por isso, quando Paulo subiu ao paraíso lhe disse: Paulo eu não quero que me conheçam antes da cruz, porque eu vou me enfadar. Olhe, vou despedaçar ao que puser os olhos em mim antes da cruz. Quero que se enamorem do que ressuscitou, que é Deus sobre todas as coisas. Devidamente casados, a igreja, devidamente casada.
Irmãos eu tenho que lhes informar que no mundo inteiro a igreja está em adultério espiritual, é uma igreja adúltera. Porque Paulo disse: Suportem-me loucura. Eu os quis desposar com um só, diga: UM SÓ MARIDO. Você não pode ter dois maridos, nem na vida física e nem na vida espiritual, muito menos. Porque aqui te pega o outro marido e te dá um tiro; e na vida espiritual, te pega o Senhor e diz: Anjos, não sirvam a ele, que ele vá de mal a pior.
Olhe, você me entende? Você entendeu? Se você entendeu, abençoado, eu não sei o que eu vou fazer contigo, mas você está bem abençoado. Olhe, se você entendeu estas palavras que eu disse, você é uma pessoa bem aventurada, que entendeu estas palavras. (Aplausos).
Bem aventurado. Você me deve a tua vida, se você entendeu. A conta vão te passar quando você sair pela porta. Os quero. Bye! (Adeus). Até logo. Vamos estar em pé, e diga ao que está a seu lado: DEVIDAMENTE CASADO. DEVIDAMENTE CASADO. UM SÓ MARIDO PARA A IGREJA. FORA ADULTÉRIO ESPIRITUAL.
 
 
 
publicado por brasileiro às 12:04
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